نيك ملاحظه كرده‌اى كه بهشت است و تعلق به تو دارد . سالهاست كه حق سبحانه و تعالى از براى تو بنا كرده است و آماده ساخته ، اما از جهت آلايش دنيائى و كثافت « 1 » دنيا روى ننمود « 2 » و الآن كه اين نيت كردى ، « 3 » نيت تو « 4 » در درگاه حق سبحانه و تعالى مقبول شد . و تو « 5 » از مقبولان شدى و اين منزل معين « 6 » بر تو مشاهد « 7 » گشت ، تا بالكليه از دنيا قطع « 8 » كنى ، و در مقام اين آيى كه كارى پيش گيرى و اهتمام نمائى ، تا به اين منزل مستحق گردى كه هيچ‌كس به دنيا يعنى به آلايش دنيا و كثافت « 9 » دنيايى به اين‌چنين دولت مشرف نتواند شد كه اين دولت در آخرت است ، زيراكه دنيا به آخرت خواهرانند كه نكاح اين « 10 » خواهران معا جايز نيست شخص واحد را ، زيراكه ضدان لايجتمعانند « 11 » . و ديگر آنكه آخرت به اهل دنيا حرامست و دنيا به اهل آخرت . و هر دو حرامند به اهل الله ، زيراكه اهل الله دنيا را به مضمون : الدنيا ملعونة و ملعون ما فيها الا ذكر الله 9 ، ملعون مىدانند ، و نظر در لعنت كردهء خداى تعالى هرگز « 12 » نمىاندازند ، و آخرت را منزلى « 13 » بيش اعتبار نمىكنند ، و مقصود ايشان الله است . پس كسى كه توجه در شىء معهودى داشته باشد « 14 » ، نظر او به ديگرى حرامست ، چنان كه فرمود : الدنيا حرام لاهل الآخرة و الآخرة حرام لاهل الدنيا و هما حرامان لاهل الله تعالى 10 . پس دنيا و آخرت ضدان باشند كه جمع نمىآيند . خواجه پرسيد كه اى بزرگوار ! دانم كه « 15 » بزرگوار كيست ، و اسم شريف او چيست ، و از كجا مىآيد ، و مقصود از آمدن او به پيش همچون من نابكارى چيست . حضرت شيخ قدس الله روحه العزيز « 16 » فرمود كه « 17 » : من آن كسم كه رخت از عالم فانى برداشته‌ام و در عالم باقى منزل ساخته و در عالم فانى به غير حق سبحانه و تعالى نپرداخته . آمده‌ام به رخصت و اشارت روح مطهر معطر حضرت مصطفى صلى الله عليه و سلم از اعلاى عليين ، محض از براى تربيت كردن تو كه ترا تربيت كنم تا از مقبولان درگاه الوهيت و بارگاه ربوبيت گردى و درين منزل كه الآن هستى دايم‌الاوقات ساكن و متوطن باشى . برخيز كه « 18 » وقت غنيمت است و دنيا ناپايدار و عمر كوتاه ! آن كن كه مردان خدا كرده‌اند ، و مشغول باش به آنكه روندگان راه طريقت رفته‌اند ، و رسندگان « 19 » منزل حقيقت به آن مشغول بوده‌اند . و غم مخور كه

--> ( 1 ) - متن تق ، جميع نسخ : كسافت ( 2 ) - ب : روى نمود ( 3 ) - ب : نيت كرده بود ( 4 ) - ب : - نيت تو ( 5 ) - ب : - و تو ( 6 ) - ب : - معين ( 7 ) - ب : مشاهده ( 8 ) - ب : قطعى ( 9 ) - متن تق ، جميع نسخ : كسافت ( 10 ) - ب ، ت : - اين ( 11 ) - ب : الضدان لا يجتمعان ( 12 ) - ب : - هرگز ( 13 ) - ب : و منزل آخرت ( 14 ) - ب : درويشى معبودى داشته باشند ( 15 ) - ب : - كه ( 16 ) - ب : قدس سره العزيز ( 17 ) - ب ، ت : - كه ( 18 ) - ب : - كه ( 19 ) - ب : رسيدگان